Иерусалим Небесный, Град Божий, пункт назначения христианской жизни —  близок как твоё сердце и далёк как собственное спасение. Иерусалим земной – и дальше, потому что без Христа внутри на улицах Вечного Города Его не найти, и ближе — хотя бы потому, что туда можно долететь самолётом, его можно увидеть в выпуске новостей и на фотографиях паломников… О том, какими событиями ознаменовалось их недавнее путешествие в  Иерусалим рассказали прихожанки храма Успения Пресвятой Богородицы Наталья Богачева и Наталья Карапетян, а так же дневник паломничества, который  вела р.б. Людмила.

17 ноября 2014 года группа наших прихожан и примкнувших к ним верующих из других храмов отправляются на Святую Землю. В группе – 34 человека, в том числе двое детей и одна монахиня (матушка Афанасия из Марфо-Мариинской обители). Во главе группы два священника: протоиерей Олег Дикмаров и игумен Тихон из Покровского храма. Опытные паломники этому очень рады – им-то известно, что духовное руководство в таком длительном и ответственном путешествии просто необходимо.

Н. К.: Я ехала, чтобы укрепиться в вере. Побывав уже однажды на Святой Земле, я знала, как много в такой поездке получаешь духовных даров, поэтому когда услышала о готовящемся путешествии, ни секунды не раздумывала. Ведь самое лучшее, чего можно желать – поцеловать те камни, по которым  ступали Спаситель и Божья Матерь. И конечно, немаловажно общение, с паломниками – другие качества открываешь в людях,  с батюшками — когда нет дистанции, когда мы можем общаться в непосредственной близости. А отец Олег, к тому же, был с матушкой и с сыном… Забота друг о друге, какие-то воспитательные моменты – всё это очень важно.

По плану паломничество начинается уже в Москве — путешествием в Троице-Сергиеву Лавру.

Белокаменный Собор Святой Троицы: поклониться к святым мощам преподобного Сергия,  увидеть древний пятиярусный иконостас с иконами письма преподобного Андрея Рублева и его учеников…

У раки с мощами игумена земли русской служили благодарственный молебен, и потом у каждой святыни воспевали хвалебные тропари, кондаки и величания.

У раки с мощами преподобного Сергия Радонежского. Первая слева – Наталья Богачева, в капюшоне – Наталья Карапетян.

Потом – экскурсия по монастырю: Серапионова палата, Никоновский храм, Михеевская церковь, Успенский собор… 19 ноября на литургии в Успенском соборе все причастились, причём монастырскому духовенству сослужил о. Олег. В это же день съездили и в Гефсиманский скит, спускались в подвальные храмы и келии, прикладывались к мощам святых.

Н. Б.: Именно в Лавре я почувствовала, что всё, чего мы в юности искали, все наши метания в поисках истины – всё это было ни о чём; на самом деле мы — абсолютно православные люди. Живя в России, мы до глубины костей православные. В Лавре – такой дух русский, такая мощь державная Руси… Вставали в 5 утра, причём легко, на службу бежали с радостью. Ни голода, ни холода не испытывали. Питались буквально Святым духом. Это был глоток самого свежего воздуха для меня. А впереди ещё Святая Земля… Я ехала и думала, как бы мне, ступив на неё, не упасть и не поползти…

20 ноября самолёт с паломниками приземляется в аэропорту Бен-Гурион, оттуда на автобусе они прибывают в Вифлеем, «Дом хлеба» по-еврейски и дом Господа по-христиански. Температура — плюс 20, слегка дождит. С российским флагом встречает гид по имени Андрей. Некоторым он хорошо знаком – эмигрант из Санкт-Петербурга, замечательный рассказчик и знаток Библии, работает с русскими паломниками уже четырнадцать лет, а в прошлом году, к вящей радости православных туристов, покрестился. Теперь слово «Господь» говорит с полным правом.

21 ноября, пятница. Сначала побывали в пещере св. Иеронима. А потом, с замирающим сердцем – ко гробу Господню, в храм Воскресения Христова.

Из дневника р.б. Л.: Здесь соделалось спасение наше, здесь пострадал за грехи наши, распялся волею, умер и воскрес Господь наш Иисус Христос, сюда, к духовному своему центру, стремится всякая душа христианская по реченному псалмопевцем: «Имже образом желает елень на источники водные, сице желает душа моя к тебе, Боже, Богу крепкому и живому».

Слева от входа в храм – мраморная колонна с трещиной, из которой однажды изшел Благодатный огонь. Она почитается всеми, и целуют её все, и православные, и неправославные армяне, из-за которых и явилось это чудо.

Храмом совместно владеют три главных христианских общины – православная, католическая и армянская. Православный придел, именуемый Кафоликон, – самый большой.

При входе в часовню Кувуклию – в 2 ряда стоят огромные подсвечники, над входом и внутри – множество лампад, подаренных кн. Елизаветой Федоровной в память о мученической смерти царственного супруга Александра Романова.

Кувклия поделена на три предела – Ангела, Гроба и Главы Гроба.

Выйдя из Кувуклии, приложились к Камню Миропомазания.

Из дневника р.б. Л.: «Близ Голгофы находится лежащий на небольшом возвышении продолговатый желто-розового цвета камень миропомазания, обставленный огромной величины подсвечниками и теплящимися под ним матовыми лампадами. После снятия с креста пречистого Тела Господня, Иосиф с Никодимом возложили Его на этот камень, помазали миром, обвили плащаницею и положили в гроб».

После обошли все части храма: часовню Главы Адамовой, придел Плачущей Богоматери, придел Возложения тернового венца, придел Темницы Уз Господних…

Н. Б.: В Иерусалиме много туристов, много разных языков слышишь на улице. К нам все, в том числе местные, относились доброжелательно. Запомнился один случай. Мы стояли у входа в Храм Гроба Господня. Услышав русскую речь, к нам подходят, спрашивают: «А вы откуда?» – Мы говорим: «Из России, с Владивостока». Оказалось, католики, из Прибалтики. Очень хорошо поговорили. Потом одна женщина меня выручила: по моей просьбе помолилась за моего отца-католика у гроба Господня. Было приятно, что откликнулась с готовностью и с радостью».

На следующий день отправились в Вифанию, одно из приятнейших загородных мест Иерусалима, со множеством овощей, фруктов и сочной зеленью. Здесь жил друг Господа Лазарь с сестрами, Марией и Марфой. Гроб праведного Лазаря  находится неподалёку от дома Симона прокаженного.

 

По горной дороге  поднялись к монастырю св. Георгия Хозевита, высеченному в скале.

В этот же день совершили омовение в реке Иордан. Библейское название места крещения Иисуса – Бейт Маавар.

 

 

 

 

 

Окунувшись трижды в святые воды Иордана, вернулись в отель в Вифлееме и готовились к ночной службе. После отдыха – вновь в  Иерусалим, к Яффским воротам старого города. В ночь с субботы на воскресенье 23 ноября началась  Божественная литургия у гроба Господня. Перед литургией паломники из Владивостока исповедовались у Голгофы, а затем причащались Святых Тайн.

За четыре полных дня в Израиле паломники посетили множество христианских храмов и исторических мест, связанных с библейскими событиями и героями евангельского повествования. Особенно впечатлили Крестный путь Виа Долороса, по которому Спаситель шел на Голгофу и погребальная пещера Пресвятой Богородицы. Очень интересным оказалось посещение Музея Израиля и археологического комплекса «Город Давида».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Незабываемой была поездка в русский Горненский монастырь, где отслужили литургию, а потом участвовали в монастырской трапезе.

В храме св. Герасима наших женщин поразила икона с изображением греха детоубийства. Рассказывают, что с недавнего времени копии этой иконы стали появляться в российских роддомах, и благодаря ей абортов в таких клиниках становится меньше.

25 ноября, на девятый день паломничества отправились в Египет, на Синайский полуостров. По дороге остановились у Мёртвого моря, навечно покрывшего Содом и Гоморру – вода оказалась жирной на ощупь и с запахом сероводорода. Поселились в гостинице при монастыре Св. Екатерины. Утром следующего дня отслужили литургию, получили от игумена благословения и серебряные кольца в подарок.

После трапезы отправились в часовню возле Неопалимой купины. По преданию, это именно тот горящий, но не сгорающий терновый куст, в котором Бог явился Моисею, призвав вывести народ Израиля из Египта в Обетованную землю. Каждому паломнику дали на память маленький зеленый листик.

Для многих важным было путешествие в пещеру св. прп. Иоанна Лествичника. 7 км по ущелью Вади Фола на южной части горы Синай прошли за 1,5 часа, обратно спустились за час.

Пещера размером примерно 3 х 4 метра известна тем, что святой жил в ней сорок лет. Там же, по преданию, отшельнику пришло видение лестницы в небо, которое олицетворяло духовное восхождение к Богу.

Возле пещеры есть колодец и маленькая церковь в честь святого Иоанна Лествичника. Там  о. Олег отслужил литургию и помазал паломников маслом из лампады св. прп. Иоанна Лествичника.

Этой же ночью паломником предстояло ещё одно восхождение – на гору Хорив, где, по преданию, Моисей получил от Бога скрижали Завета.

Н.К. Вышли в час ночи, чтобы встретить рассвет на горе Хорив. Хорошо, что мы в темноте не видели, как до вершины далеко и высоко, а то бы мы испугались подниматься. Дорога оказалась трудной, особенно для тех, у кого не было фонарика. Было холодно, подъём становился всё круче и круче. Шли только с молитвой. Как только молитву оставляешь – трудно. А мне ещё Бог послал  в помощь бедуина. Рядом со мной шла матушка Афанасия – вот пример смирения! У неё искусственный сустав, а как она поднимается! Я – с посохом и бедуином, а она – сама, безо всякого ропота, с молитвой!..

Из дневника р.б. Л.: Шли 4,5 часа. Наверху – холодный ветер и пронизывает насквозь. Начинается рассвет. Все ждут. Очень много народа, а я шла вроде одна. Но вот кто-то вскрикнул, появился край солнышка, всё выше и выше, и вот оно перед нами, на уровне глаз, рассвело!!!
Все стали спускаться. Отдала бедуину 10$, за одеяло 4$. Дай им, Бог, здоровья, Божии дети… Спускались 1,5 часа. Всё тело ноет, но я счастлива! Слава Богу, за всё!

На вопрос: что изменилось в душе после этой поездки, сестры-паломницы отвечают с воодушевлением.

Н.Б.: Главное, что я поняла: есть Бог на свете. И Он нас любит. И вот это у меня на первом плане теперь. Я получила благодать, только бы сохранить её подольше. И теперь, когда приходится окунаться в мирские проблемы и рассеиваться, я сразу мыслю возвращаюсь на Гроб Господень…

Ещё вспоминаю, что мы ехали в автобусе и говорили, что мусульмане очень ревностно относятся к своей вере. Очень хотелось бы, чтобы и у нас такое было. Каждый мусульманин считает своим долгом сходить в хадж, посетить Мекку, а у нас, у православных, это не так развито. Хочется, чтобы как можно больше людей побывали на Святой земле.

Н.К. У меня плоды больше внутренние: это состояние покоя и тишины. Теперь задача сохранить это, не растерять. На примере святых подвижников, к мощам которых мы прикладывались, нам показан путь к Богу. А из явных вещей – мы привезли масло освященное на Гробе Господнем, и уже понадобилось оно, людям помочь. А ещё радует кольцо, подаренное игуменом  монастыря св. Екатерины, теперь оно всегда со мной.

За пределами этого рассказа остались многие духовные радости и земные подробности. Были в этой поездке и вкусная еда, и уютные отели, и многочисленные лавки с сувенирами и украшениями. Каждый смог взять своё и получить свои плоды. Один из самых больших даров, рассказывают паломницы, получил 18-летний юноша — Саша Короткевич. Будучи крещеным, но почти неверующим, он  просто сопровождал бабушку, которая боялась навязывать ему свои взгляды. К концу поездки Саша осенял себя крестным знамением, целовал святыни и купил всем своим друзьям православные подарки…

 

посещения (413)